[Area] R: R: R: SIDDI, il sogno di Pio XIII / Jude law
Siddi Massimiliano
massimiliano.siddi a giustizia.it
Ven 11 Nov 2016 11:27:46 CET
Nella teologia della storia e della salvezza, il dispositivo antinomico temporale (arcaico - moderno) non funziona come nelle dinamiche politiche, e teologico - politiche, post - illuministe (conservazione - progressismo).
Quella che chiami "evoluzione della teologia e dell'ortodossia cristiana", ammesso che questa categoria possa essere interpretata, quanto ai dogmi, in termini evolutivi (e ne dubito fortemente), e' tutta da dimostrare e non si può escludere, in quest'ottica, che siano proprio il secolarismo ed il relativismo socio - culturale di Bergoglio espressione di quell'involuzione che inaugura e prelude i tempi ultimi.
Massimiliano Siddi
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Il giorno 11 nov 2016, alle ore 10:56, antonello ardituro <antonio.ardituro a giustizia.it<mailto:antonio.ardituro a giustizia.it>> ha scritto:
Il problema è che mancano dei pezzi importanti.
Il dibattito è asfittico e bloccato su posizioni arcaiche. Non si tiene conto dell’evoluzione della teologia e dell’ortodossia cristiana.
Le recenti posizioni chiariscono bene la questione, che non può essere risolta con i soliti schemi e facendo riferimenti ai rituali canoni ecclesiastici.
Anche la discussione su Bergoglio è superata. Non si può non tener conto della recentissima dottrina proveniente dalla autorevolissima fonte del Cardinale Voiello, sottosegretario di Stato vaticano, che a chi gli rappresentava in malo modo gli umani difetti e le diffuse debolezze dell’uomo con un richiamo allo stantio: “Maradona si droga ancora” ha con fermezza aulica pubblicamente richiamato i fedeli al primo comandamento: “non nominare il nome di Dio invano!”.
Non dimentichiamolo: egli un giorno del settimo mese dell'anno secondo il calendario gregoriano scese nei meandri di “fuori (la) grotta”, salì umilmente da un sottopassaggio come a farsi uomo, calpestò l’umido prato verde, la folla si aprì vociante, e dunque moltiplicò i palleggi trasformandoli in futuri successi.
Dopo qualche anno, dopo aver incoronato Ciro da fuori grotta, intraprese un lungo viaggio e quando i farisei anglicani si ripresentarono per occupare il tempio mondiale venne a posare la mano de dios su una palla di cuoio e pezza. Ed il mistero fu svelato e si compì.
Saluti,
A.
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Da: Area [mailto:area-bounces a areaperta.it] Per conto di Siddi Massimiliano
Inviato: venerdì 11 novembre 2016 10:16
A: Amoroso Maria Cristina
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Oggetto: Re: [Area] R: R: SIDDI, il sogno di Pio XIII / Jude law
Francamente, vista la serietà del tema, vi credevo capaci di meglio che di battutine assai poco spiritose e della condivisione di ricette di cucina: ma evidentemente sbagliavo, anche questo è il segno dei tempi e spiega molto su certi entusiasmi!
Massimiliano Siddi
Massimiliano Siddi
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Il giorno 11 nov 2016, alle ore 10:02, Maria Cristina Amoroso <mariacristina.amoroso a giustizia.it<mailto:mariacristina.amoroso a giustizia.it>> ha scritto:
Ricetta del “ divino amore”
Introduzione
Per questi ovetti alle mandorle, ricoperti di marmellata e ghiaccia rosata, non si poteva trovare denominazione migliore. Tuttavia, pare che “Divino amore”, al di là della golosità, fosse il nome del convento napoletano di Spaccanapoli dove monache, evidentemente esperte di cucina, escogitarono queste dolci tentazioni - qualcuno scrive - in onore della madre di Carlo II d’Angiò. La tradizione gastronomica campana lo vuole tra i dolcetti tipici del Natale.
Ingredienti
•500 g di mandorle• Mandorle <http://www.gustissimo.it/ingredienti/frutta/mandorle.htm> •500 g di zucchero + 2 cucchiai• Zucchero <http://www.gustissimo.it/ingredienti/dolci-e-affini/zucchero.htm> •3 uova• Uova <http://www.gustissimo.it/ingredienti/altri-ingredienti/uova.htm> •1 limone• Limone <http://www.gustissimo.it/ingredienti/frutta/limone.htm> •1 bustina di vaniglia• Vaniglia <http://www.gustissimo.it/ingredienti/erbe-aromi-spezie/vaniglia.htm> •80 g di frutta candita mista• Frutta candita <http://www.gustissimo.it/scuola-di-cucina/conserve/frutta-candita.htm> <image001.gif><http://www.gustissimo.it/scuola-di-cucina/conserve/frutta-candita.htm>•3 cucchiai di marmellata di albicocche• Marmellata di albicocche •Ostie q.b.• Ostie •Ghiaccia bianca q.b.• Ghiaccia bianca •Colorante per alimenti q.b.• Colorante per alimenti <http://www.gustissimo.it/ingredienti/dolci-e-affini/colorante-per-alimenti.htm>
Preparazione
Lavate accuratamente il limone, asciugatelo e grattugiate la buccia senza arrivare alla parte bianca.
Tagliate minuziosamente i canditi. Tritate le mandorle senza pelarle e, in una ciotola, amalgamatele allo zucchero con un po’ di acqua fredda. Aggiungete poi due uova intere e un tuorlo (non eliminate l’albume perché vi servirà per la ghiaccia bianca).
Quando il composto avrà acquisito una certa consistenza, aggiungete la vaniglia, la scorza del limone e i canditi. Continuate a impastare ancora per qualche minuto. Ottenuto il vostro panetto, formate degli ovetti e foderateli con le ostie. Disponeteli sulla placca del forno e cuoceteli a 180°C per circa 20 minuti.
Nell’attesa, diluite la marmellata con due cucchiai d’acqua e due di zucchero. Preparate la ghiaccia bianca e coloratela con il colorante rosa.
Una volta sfornati, fate raffreddare gli ovetti, rifilate i bordi eliminando le parti dell’ostia in eccesso e spennellateli in superficie con la marmellata diluita. Completate ricoprendo gli ovetti con la ghiaccia bianca colorata di rosa e … buon divino amore a tutti!
Accorgimenti
Le mandorle non vanno pelate, la buccia conferisce un sapore ancora più intenso.
La ghiaccia bianca si ottiene montando a neve l’albume e unendolo allo zucchero a velo vanigliato.
Idee e varianti
Provate questi deliziosi dolcetti anche con altre marmellate, a seconda delle vostre preferenze.
Usando inoltre diversi coloranti alimentari, il vostro vassoietto di divino amore diventerà ancora più invitante, per la felicità di bambini e golosi senza età!
Da: Area [mailto:area-bounces a areaperta.it] Per conto di Gianfranco Colace
Inviato: venerdì 11 novembre 2016 08:59
A: 'CENTINI MATTEO'; 'Siddi Massimiliano'
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Oggetto: [Area] R: SIDDI, il sogno di Pio XIII / Jude law
Marcioniti policarpici pentitevi!
Da: Area [mailto:area-bounces a areaperta.it] Per conto di CENTINI MATTEO
Inviato: venerdì 11 novembre 2016 08:16
A: Siddi Massimiliano
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Oggetto: Re: [Area] SIDDI, il sogno di Pio XIII / Jude law
Porca miseria. E io che credevo mi stesse simpatico solo perché aveva questo accento che mi fa venire in mente il calcio e molti dei miei scrittori preferiti e invece stavo lì ad aspettare misericordia incondizionata per i miei peccati!
Inviato da iPhone
Il giorno 10 nov 2016, alle ore 22:46, Siddi Massimiliano <massimiliano.siddi a giustizia.it<mailto:massimiliano.siddi a giustizia.it>> ha scritto:
L'equivoco di fondo di questo dibattito, perfettamente compreso solo da Enrico Infante, e' rappresentato dal fatto che la fede cattolica non si esaurisce nella dottrina sociale della Chiesa; ammesso, e non concesso, che le uscite più o meno estemporanee ed i discorsi di Bergoglio possano essere ritenuti, canonicamente, magistero ufficiale anche sotto questo profilo.
Il problema non è quanto Bergoglio piace ai credenti cattolici, comunque per tradizione e disciplina in maggioranza ben disposti verso la figura del Papa, ma perché piace tanto a non credenti, diversamente credenti ed indifferenti. Ciò, a mio avviso, avviene perché parla un linguaggio semplicistico (non "semplice"), che evita, sapientemente, di provocare le coscienze sui principi fondanti dei dogmi e dell'autentica morale cattolica, preferendo attestarsi sulle comode certezze a - dogmatiche dei temi sociali ed oscurare il piano ontologico del peccato, spostandolo su quello prospettico della fallacia del giudizio umano su di esso.
Poiche' per lui, come già un tempo per l'eretico Marcione, definito da Policarpo "discepolo di Satana", non esiste il "Deus iustus", ma solo il "Deus alienus" della misericordia, nessuno si sente più chiamato alle sue responsabilità morali e spirituali extra - sociali, ma tutti si sentono da lui confortati nel proprio auto - assolversi dal peccato morale/mortale individuale.
Ecco perché piace tanto Bergoglio ai non cattolici: perché, come Marcione, sacrifica il "Deus iustus" al "Deus alienus" della misericordia a prescindere.
Ma il Dio cattolico non è solo il "Deus alienus" "marcionita" della misericordia incondizionata, e' anche e soprattutto il "Deus iustus" che condanna eternamente il peccatore irredento ed impenitente al "pianto e stridore di denti".
Massimiliano Siddi
Inviato da iPad
Il giorno 10 nov 2016, alle ore 14:32, Canali Olindo <olindo.canali a giustizia.it<mailto:olindo.canali a giustizia.it>> ha scritto:
Mi trovo sempre d’accordo con quanto scrive Valerio Savio, però mi permetto, questa volta, di fargli un appunto. Non credo sia corretto apostrofare il collega Siddi con la definizione di ‘fervente credente cattolico’ che – a parte il significato generale in se – richiama movimenti eretici settari di tipo lefebvriano, anticonciliari, siriani ( da card Siri ) o Caffariani ( da card. Caffarra che invoca la Madonna perchè al Bergoglio gli venga un colpo ‘come a quall’altro’ ) .
Il collega Siddi ha il diritto di esprimere le sue idee; il fatto che non (ri)conosca la dottrina sociale della Chiesa non ne fa, per questo, un integralista ( religioso o laico che sia) ma certo non si può definirlo ‘fervente cedente cattolico’ o almeno io non ho mai notato questa deriva nelle sue mail che di cattolicesimo non mi sembra trasudino (ma posso sbagliarmi)
Semplicemente il collega Siddi non sa.
D’altro canto non è facile trovare qualcuno che conosca la ‘Octagesima Adveniens’ di Paolo VI ( era il 1970 o giù di lì) ed in pochi ( per lo più comunisti) hanno letto il Compendio della dottrina sociale della Chiesa del 2004 ( fatto a più mani tra le quali quella di Ratzinger e – dicunt – anche Bergoglio) ‘ dove, a proposito della Immigrazione, ( tanto per dirne una...) si legge L'immigrazione può essere una risorsa, anziché un ostacolo per lo sviluppo. Nel mondo attuale, in cui si aggrava lo squilibrio fra Paesi ricchi e Paesi poveri e in cui lo sviluppo delle comunicazioni riduce rapidamente le distanze, crescono le migrazioni di persone in cerca di migliori condizioni di vita, provenienti dalle zone meno favorite della terra: il loro arrivo nei Paesi sviluppati è spesso percepito come una minaccia per gli elevati livelli di benessere raggiunti grazie a decenni di crescita economica. Gli immigrati, tuttavia, nella maggioranza dei casi, rispondono a una domanda di lavoro che altrimenti resterebbe insoddisfatta, in settori e in territori nei quali la manodopera locale è insufficiente o non disposta a fornire il proprio contributo lavorativo.’
D'altro canto Bergoglio dice cose banali. E pecca, fortiter pecca, in originalità. dice cose già lette. Dice cose già scritte da tempo. Da due mila anni. Cose che da tempo, però, ex cathedra, e qui Siddi ha stupendamente ragione, da quella cattedra nessuno diceva più.
O.C.
From: Valerio Savio<mailto:valerio.savio a giustizia.it>
Sent: Wednesday, November 09, 2016 7:04 PM
To: Siddi Massimiliano<mailto:massimiliano.siddi a giustizia.it> ; Mario Ardigò<mailto:marioardigo a yahoo.com>
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Subject: [Area] SIDDI, il sogno di Pio XIII / Jude law
Dunque per Massimiliano Siddi “Bergoglio, uomo più ‘inculturato’ che ‘acculturato’” , come scrive, “con il cattolicesimo universale autentico ha davvero poco a vedere”. Massimiliano, viene da rappresentarti che “Bergoglio” può essere “Bergoglio” per noi atei o agnostici che lo ammiriamo per quanto va facendo e dicendo ma non per i ferventi credenti cattolici come te. Siddi, rassegnati, è soffiato lo Spirito Santo, “Bergoglio” deve essere per te “Francesco”, per dogma della tua Chiesa infallibile ex cathedra Petri. O ti sogni la notte the young Pope Pio XIII / Jude Law?
Lunga vita e lungo regno a Sua Santità.
Valerio Savio
From: Siddi Massimiliano<mailto:massimiliano.siddi a giustizia.it>
Sent: Tuesday, November 08, 2016 7:08 AM
To: Mario Ardigò<mailto:marioardigo a yahoo.com>
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Subject: Re: [Area] R: da Mario Ardigò - appunti da intervento della prof. Urbinati il 4-11-16, durante il Congresso di Md a Bologna
I discorsi, spesso banali, di Bergoglio non rappresentano la "dottrina sociale" della Chiesa cattolica, ma, al più, la "dottrina socialista" in versione sudamericana e periferica di un uomo, più "inculturato" che "acculturato", che con il cattolicesimo universale autentico ha davvero poco a che vedere. Lo dimostra, del resto, il fatto che i suoi più accesi sostenitori sono proprio tra i non cattolici (che sa blandire, ma non convertire).
Massimiliano Siddi
Inviato da iPad
Il giorno 08 nov 2016, alle ore 02:05, Mario Ardigò <marioardigo a yahoo.com<mailto:marioardigo a yahoo.com>> ha scritto:
A Bologna non ho sentito nessuno favorevole alla proposta di far votare gli avvocati sulle nostre valutazioni di professionalità. Del resto la posizione di Area è nota.
Mi può essere sfuggito? Un pomeriggio sono mancato, ma ha parlato la Camusso e non su questioni del nostro mondo.
I nostri problemi non sono solo nostri. È tutto il mondo del lavoro sotto scacco. Non ci si salva da soli, nè individualmente nè come categoria. Il quadro generale è quello esposto dalla Urbinati.
Quanto alla dottrina sociale cattolica, andatevi a leggere, se siete interessati a queste cose, il discorso di Bergoglio del 5 novembre ai movimenti popolari che chiede di lottare per terra,casa e lavoro per tutti (si apre così) e di impegnarsi per trasformare le democrazie dominate dal grande capitale e, infine, una vita austera contro la corruzione. Non sono cose che ha inventato lui, è l'esperienza di liberazione sociale dell'America Latina che cu arriva per suo tramite. Sono cose che non ci riguardano? Decidete voi.
A Bologna ho udito parole sprezzanti di un dirigente Anm contro gli avvocati, senza distinguere buoni avvocati e cattivi avvocati: Sono troppi ha detto. Bisogna non decimarli, di più, ridurli molto di più perché sarebbero loro a far litigare la gente e a convincerla a fare causa. Io se vedi molti avvocati vedi invece molti possibili alleati nella riforma della giustizia. Più si è più si conta politicamente. Il nostro guaio di oggi è di essere isolati in società, e alcuni ci spingono ad isolarci sempre di più. A Bologna si è andati in direzione contraria.
"Me ne frego!": in Europa il parlare fascista spopola. Se ne è uscito anche Juncker. I lavoratori si salvano, peró, gridando il contrario "I care!" (nella linea Kennedy>Milani).
Mario Ardigò - Roma
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Da: casa riccelli<mailto:riccelli91 a alice.it>
Inviato: 07/11/2016 23:07
A: thorgiov<mailto:thorgiov a libero.it>
Cc: area a areaperta.it<mailto:area a areaperta.it>
Oggetto: Re: [Area] da Mario Ardigò - appunti da intervento della prof. Urbinati il 4-11-16, durante il Congresso di Md a Bologna
Se fossi venuto, avresti giudicato e udito ... "nelle tue orecchie" 😊
stefano celli
Il giorno 07 nov 2016, alle ore 19:00, thorgiov <thorgiov a libero.it<mailto:thorgiov a libero.it>> ha scritto:
Mario, ma qualche appunto sulla ottima accoglienza fatta nel congresso alla proposta di dar modo agli avvocati di votare in sede di consiglio giudiziario sulla valutazione di professionalità dei magistrati non lo hai preso ? Personalmente è un argomento che mi interessa molto di più della dottrina sociale della Chiesa cattolica.
FELICE PIZZI ( Giudice del contenzioso del Tribunale di Napoli Nord )
Il 07/11/2016 08:33, mario ardigo ha scritto:
Miei appunti dall’intervento svolto dalla prof. Nadia Urbinati il 4-11-16 al Congresso di MD
Vi propongo i miei appunti sull’intervento svolto dalla prof. Nadia Urbinati il 4-11-16 al Congresso di MD. Avverto che l'intervento ha riguardato anche altri argomenti.
Oggi si trovano più giustificazioni alle diseguaglianze. Il fatto nuovo è che sono condivise anche da coloro che ne sono vittime.
Al tempo dell'ultima crisi di Wall Street, in una relazione di una banca si scrisse che l'ineguaglianza dei redditi "non era poi così male", intendendo che essa era stimolo alla competizione.
Questo è un filone di pensiero antico.
A un Solone che voleva porre una diga alle diseguaglianze tra i cittadini si contrappose un Platone che costruì un sistema politico di ineguali.
Sono stati proposti storicamente molti argomenti per giustificare la diseguaglianza. La relatrice ha ricordato Hume, Adam Smith, Mandeville, Burke, De Maistre, Nietsche, Carlyle, Friedman, Von Hayek.
Sentimenti considerati negativi per l'etica, come avarizia e invidia, stimolerebbero a migliorare e costituirebbero un cemento sociale. Queste passioni sarebbero come un radar per intercettare i bisogni e stimolare all'azione. E molti bisogni sono artificiali, oggetto di interpretazione. Le differenze e le diseguaglianze sarebbero fattore di progresso sociale.
Il pensiero democratico, invece, combatte le diversità tiranniche. Ma gli sono coeve, fin dall'antichità correnti opposte, che contrastano i programmi sociali.
Oggi, nella volontà di affermazione della "meritocrazia", si sostiene che le diseguaglianze nella società sono "meritate", frutti di insufficiente impegni po' o di doti scarse. È l'ideologia del darwinismo sociale, dell'affermazione dei più adatti. Le ineguaglianze hanno e cercano un riconoscimento sociale come "meritate". Ma si presta attenzione solo al momento iniziale della “gara” della competizione, non agli esiti. Se tutti sono messi in grado di competere, come si sostiene in questa prospettiva, non si tiene poi conto delle diseguaglianze che ne derivano, non ce se ne scandalizza più. Ma il punto iniziale della competizione, che si valuta come uguale per tutti, viene considerato da un punto di vista ideale, non della situazione com'è veramente, dei privilegi sociali.
Così si sostiene che nessuno deve chiedere alla società più di quello che riesce a ottenere. Anzi, è ritenuto sbagliato correggere la competizione e i suoi esiti, visti come stato di natura e non come costruzione sociale. C'è la retorica dell'emulazione, del rimboccarsi le maniche, che scoraggia alla rivolta contro discriminazioni di classe. Si tratta una vera e propria rieducazione sociale di massa. Non si dovrebbe, secondo questa ideologia, correggere in corso d'opera là competizioni per ridurre il numero dei perdenti, nei confronti dei quali è ammessa solo la filantropia dei vincitori. Se non ci fossero questi ultimi, si sostiene, vale a dire i più ricchi, i vincitori nella competizione sociale, chi si occuperebbe dei poveri? Chi perde merita, in quest’ottica solo benevolenza volontaria.
Tutto ciò distrugge la solidarietà sociale e la possibilità di redenzione delle masse dei perdenti, perché i più poveri vengono spinti a farsi guerra fra loro invece di coalizzarsi contro l’avversario di classe.
In democrazia invece alcuni beni non possono essere oggetto di competizione e seguono il bisogno non la possibilità economica e la vittoria nella competizione sociale. Nessuno ne può essere privato. Ad esempio l’acqua, l’aria, ma anche altri beni indispensabili per una vita dignitosa.
Come esempio di quest’ultima concezione propongo le parole di Jorge Mario Bergoglio, pronunciate il 5 novembre scorso ad un incontro con i movimenti popolari del mondo: “In questo nostro terzo incontro esprimiamo la stessa sete, la sete di giustizia, lo stesso grido: terra, casa e lavoro per tutti [in spagnolo: tierra, techo, trabajo. Le 3-T]”. Si tratta delle rivendicazioni proposte fin dagli esordi dal socialismo storico e solo recentemente recepite anche dalla dottrina sociale cattolica.
Mario Ardigò - Roma
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