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[Giustizia Insieme]

Pena di morte e pena perpetua: e il senso di umanità?

di Davide Galliani

La vita e le opere di Primo Levi parlano molto a chi si occupa delle 
massime pene. Un solo esempio. Scrive Primo Levi: al pari della felicità 
perfetta, anche la infelicità perfetta non è realizzabile; questi due 
stati-limite non sono realizzabili perché la condizione umana è "nemica 
di ogni infinito". Ha ragione Primo Levi. Infinitezza e perpetuità 
implicano l'assenza di limite, sono estranee alla condizione umana. 
Viene in mente chi si dichiarava contro l'ergastolo, la pena perpetua, 
perché incapace di immaginarsela. La pena perpetua, infinita, sta fuori 
dalla immaginazione dell'uomo, sta fuori dalla condizione umana, è 
inumana: se non possiamo immaginarci una cosa è perché quella cosa sta 
fuori dal nostro essere umani.

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