[Area] Deontologia come habitus. Percorsi e sviluppi per la professione di assistente sociale di Maria Pia Fontana
Giustizia Insieme
redazione a giustiziainsieme.it
Mer 24 Mar 2021 08:55:35 CET
Deontologia come habitus. Percorsi e sviluppi per la professione di
assistente sociale
_di Maria Pia Fontana _
Riflettere con serietà e lucidità sull'habitus deontologico di una
professione è un'operazione sfidante se si vive in un clima culturale
segnato dal relativismo etico, dal pluralismo culturale e da marcate
forme di individualismo che minano il senso del noi anche quando esso
riguarda una categoria professionale. Eppure, se consideriamo la
capacità umana di percepire i limiti e di discernere ciò che è giusto da
ciò che è sbagliato come una condizione essenziale della sana vita di
relazione, non possiamo fare a meno dell'etica e, in particolare, di
quell'etica pratica che si esprime anche attraverso il lavoro. Esiste un
rapporto direttamente proporzionale tra l'aderenza alla deontologia e la
qualità dell'agire professionale che, quando si ispira a dei criteri
guida, conferisce sicurezza identitaria e credibilità al professionista
e tutela i beneficiari dell'attività.
Sebbene le norme deontologiche abbiano una valenza extragiuridica (e non
a caso vengono definite regole di soft-law) esse mantengono un carattere
di cogenza interna alla categoria professionale che, pur essendo
rafforzato dalla previsione di conseguenze sanzionatorie in caso di
inosservanza, non può prescindere dall'interiorizzazione delle stesse
regole. Ogni professionista dovrebbe quindi indossare l'habitus della
deontologia non come ornamento discrezionale o estemporaneo, ma come
disposizione interiore persistente, vitale e consapevole, nucleo
adamantino su cui si innestano saperi, abilità e pratiche.
Da questi presupposti prende avvio la riflessione degli Autori del testo
Deontologia come habitus. Introduzione al nuovo Codice deontologico
dell'assistente sociale (FrancoAngeli, 2021), Marco Giordano, Antonella
Gorgoni, Antonio Nappi e Maria Pia Fontana (...)
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